Koncepce společné bezpečnosti: Základy sociologie 4 e-kniha

Obsah

Předmluva k Části 4 5

Hlava 12. O Lásce… 17

12.1. O ryzosti Lásky 17

12.2. O Lásce a o „lásce“ – pseudo-Lásce 22

12.2.1. O Lásce: různé názory 22

12.2.2. Souhrn dokonalosti 36

12.2.3. Svoboda je pouze v Lásce 42

12.2.4. Láska nesnáší lež 59

12.2.5. Láska a „fiktivní humanismus“ 71

12.2.6. Nelítostnost Lásky není Zlo 83

12.2.7. Znalosti a moudrost jsou základem pro způsobilost Lásky 109

Hlava 13. Cesty získávání způsobilosti v Lásce 116

13.1. Problémy vědecko-metodologického zajištění společenského rozvoje a státního řízení 116

13.2. Velká moc, kterou může získat každý 159

13.2.1. Znalosti způsobilé pro život a nezištnost jsou tím základem pro svobodný život jedince i společnosti 159

13.2.2. „Autopilot“
matričně-egregoriálního řízení 166

13.2.3. Nebuďte „dominovou kostičkou“ v cizích „hrách“ 180

13.2.4. „ER, ES, TÉ“: Rci slovo tvrdě… 191

Hlava 14. Ještě něco málo k vědě,
vzdělávacímu systému a sebevzdělávání 221

14.1. Kánony a vědecky odůvodněné metody řešení dílčích úkolů 221

14.2. Epocha a vzdělávací systém 238

Příloha 4.
Kryptokolonizace: Jak se to dělá 247

Na obálce je reprodukce obrazu Mikalojuse Konstantinase Čjurljonise (1875 – 1911) Pohádka králů (dolní obraz, i když lepší by bylo nazvat jej „Manželský pár: Životařečení) a našeho současníka Gilberta Williamse narozeného v roce 1950, který žije v Kalifornii) Zrození (horní obraz: http://atlocal.net/wp-content/uploads/lg-gallery/painting/gilbert-williams/slides/vc_GilbertWilliams03_Birth_Painting.jpg).

Malíře dělí celé století, a je málo pravděpodobné, že by G. Williams viděl obrazy M. K. Čjurljonise, přesto však v základu obou obrazů leží jedna a ta samá matrice pozitivních možností, které lidstvo nerealizovalo, i když ji malíři uviděli každý ve své barevné škále a v poněkud odlišných aspektech …